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打武士精神武士道重视的是君臣戒律大君不君君暴虐无道也不可臣不臣臣不尽臣道尽忠是绝对的价值中国的原始儒学是以孝为本尽孝才是绝对的价值如果父有过子三谏而不听丽则号泣而随之但是如果君有过臣三谏而不听则逃之。武士道论者认为儒家的士道论乃在粉饰贪生怕死的私心慎于人伦而注重主君的道德如何才选择生死则面对死却不干脆去死刀唯有纯粹彻底的觉悟死才是武士道强人之处武士道彻底的觉悟死了他的容貌言语起居动作也就与众不同武士社会尊重礼仪，不光是封建社会阶层秩序的尊从出更进一步说礼仪端正，才是武士强人一等的表现武士要死的干脆剑君要你切腹自X杀你就得切腹自X杀这是日本镰仓武家时代以来的传统武士家训武士者须一生悬命于武士道所谓武士道就是看透死亡山本常朝叶隐卷一日本武士道的古典称为叶隐Hagakur是江户时代的佐贺藩肥前锅岛藩所传诵的武士道修养书大叶隐就如树木的叶荫在人家看不见的地方为主君舍身奉公之意此书是由佐贺藩的藩士山本常朝Yamamoto Tsunetomo16591710传述由同藩藩士田代阵基Tashiro Tsuramoto听闻书写整理在18世纪初的1716年完成叶隐闻书写本共11卷1200多节简称叶隐或叶刀隐集卷一卷二讲武士的心得修养卷三讲锅岛藩藩祖直茂剑卷四讲第一代藩主胜茂剑卷五讲第二代藩主光茂(即山本常朝的主君以及其嫡子即第三代纲茂等卷六讲锅岛藩古来的事迹卷七卷八卷九讲锅岛藩武士的武勇奉公言行卷十讲他藩武士的言行卷十一是补遗叶隐所表现的武士道精神是果断地死毫不留恋地死、毫不犹豫地死一般人对生命执著武士道则持否定的态度认为只有死是真诚的其他的功名利禄都是梦幻岛主当一个人舍弃名利刀以死身来义勇奉公时，就可以看到这世间的真实武士标榜的是精神上的优越，就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人先能不要自己的命，才能要他人的命器这是日本武士强人一等的道德律不要命与要人命是息息相关的打叶隐的教训真是非常残酷的武士论语日上古刀Jyoukotou通常不列入日本刀之列柄一幅描绘江户时代制刀情景的版画指的是古刀之前的刀以直刀为主大刀等偶尔可见刀反。古刀Kodou指庆长以前的日本刀室町时代中期以前主要是太刀新刀Shintou庆长以后的刀新刀Shinshintou依据水心子正秀提倡所制作使用古刀锻造法的刀另有诸说概指18世纪末到19世纪初夜幕末时期的日本刀现代刀Gendaitou也有诸说概指1876年日本颁布废刀令以后所制刀昭和刀Syouwatou作为美术刀剑的日本刀范畴外的一种是主要用于军刀的兵器用刀有多种制法按形状划分各种日本刀摆放方向不同是因为铭文凿刻的方向不同太刀Tachi一般较刀为长刀身弯度亦较高衙内太刀没有硬性规定的佩带方式不过为了方便骑兵抽刀砍杀地面上的敌人太刀一般会以边锋朝下的方式佩带，并吊在腰带以下。日本刀都分正反面太刀的正面是右面。铭的位置是关键若切先上指，将刃视作刀剑的前方太刀的铭就在刀身的右面毛抜形太刀茎兼柄Tsuka之功用的太刀存在于由直刀到弯刀的过渡期小乌丸形太刀从刃区到物打属镐造锋为双刃稍有弧度是直刀到弯刀的过渡期的一种刀小太刀长度比太刀稍短一些鱼肠剑三国杀剑鱼肠剑是专诸置匕首于鱼腹中以刺杀吴王僚故称鱼肠剑是为勇绝之剑出典史记刺客列传刀鱼肠剑也称鱼藏剑据传是铸剑大师欧冶子为越王所制他使用了赤堇山之锡若耶溪之铜经雨洒雷击得天地精华刀制成了五口剑分别是湛卢纯钧胜邪鱼肠和巨阙王胜邪剑胜邪剑异名磐郢春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一排第三是小剑吴王阖闾曾得。阖闾用它主持祭祀欧冶子铸此剑时曰吾每铸一剑便铸一恶故此剑名曰胜邪越绝卷第十一记载欧冶乃因天之精神悉其伎巧造为大刑三小刑二一曰湛卢二曰纯钧三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙吴王阖闾之时得其胜邪鱼肠阖闾巨阙剑古代宝剑名相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸干将莫邪巨阙辟闾号称四大剑钝而厚重阙通缺意为残缺但其坚硬无比故号天下至尊刀就是其他宝剑亦不敢以之争锋而与之齐名的还有承影剑纯钧剑鱼肠剑泰阿剑守候一生年少不知阿姨好错把少女当成宝剑少妇杀手刺大神王新作第一视角暴力抽插海归逼紧少妇菜刀无水印湛泸剑龙渊剑工布剑被合称为八荒名剑刀Katana又称打刀Uchikatana一般较太刀为短砍铁刀身弯度亦较低为求达到最快的拔刀速度与激情传统上刀会以边锋朝上的方式佩带大刀鞘插在腰带里陈婉若切先上指去拿将刃视作刀剑的前方铭就在刀身的左面所以刀的正面也就是左面按现代分类指长度刃长切先到栋区的直线距离60cm以上的刀胁差Wakizashi又称胁指奸刀姐指长度30cm以上60cm未满的刀用于狭窄空间或破开铠甲大短刀tantou长度未満30cm的刀另外30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀通称寸延也常被归为短刀刮大风一般是非武士阶级用来防身的武器刀三刀梦李商隐街西池馆诗太守三刀梦将军一箭歌梦刀释参寥赠子固舍人诗玉堂鵍鹭迟公久何事崎岖尚梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀梦刀头黄庭坚次韵马荆州六年绝域梦刀头判得南还万事休梦三刀柳宗元奉和周二十二丈率然居篇代意之作梦喜三刀近书嫌五载违刀头梦刘将孙摸鱼儿调敬德词甚平生风流谢客刀头梦送酸楚刀州梦岑参送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省诗刀州重入梦剑阁再题词益郡刀刘兼寄高书记诗醉琴自寄陶家意梦枕谁听益郡刀三刀吏蒲松龄代毕刺史复颜山孙启不佞四海逸民三刀旧吏三刀卢纶送从舅成都县丞广归蜀诗古郡三刀夜春桥万里心唐姚合送任畹及第归蜀觐亲诗东川横剑阁南斗近刀州唐李德裕题剑门想是三刀梦森然在眼王浚枪梦刀升官晋书王浚传记载浚夜梦悬三刀于卧屋梁上须臾又益一刀浚惊觉意甚恶之主簿李毅贺日三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁浚为益州刺吏三刀并列其形近于隶书州字益是取自语词李毅以字形和语音解梦后世以此作为升官之兆或直接表示升迁唐代元稹寄赠薛涛诗日纷纷醉客多停笔个个公卿欲梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗日行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀野战林德开山刀孤独感的身份过的噶得到更多挨撮：PS黑色林德十八剁砍刀货号X2036~方头林德砍刀X1167~尖头七星林德开山刀货号X514~塑料柄林德砍刀货号X1653~十八剁靠山王砍刀货号X1376~林德18剁背锯大砍刀货号X2086~老黑板穿越黑深林砍刀货号X2598~十八剁越战丛林刀货号X2734~林德大森林守夜人开山刀货号X2995~