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大切腹刀起源沿革永祚元年西元二刀989年刀大盗刀藤原义在被捕前女将腹部一字割开然后用刀尖挑出内脏扔向官军刀大沙刀剖腹刀的开始盛行是在镰仓幕府以后大因丢失阵地而引咎剖腹刀或耻于被擒而阵前剖腹占了绝大多数一直持续到战国刀剑时代江户刀开幕以后，社会统治相对平稳人因殉死而剖腹大和作为刑罚的诘腹刀逐渐占了主流刀下流刀风飒飒虽然幕府严令禁止殉死，但是根本无法阻止这一历史性的趋势至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式人们普遍认为古代许多的国家和民族，均主张人的灵魂是宿于肚腹中的因此武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候采取剖腹以示众人的方法和仪式种类剖腹刀的种类主要包括1战争失败(如浅井久政2引责对过失承担责任3牺牲以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命如清水宗治4谏死为了劝谏主君如平手政秀5名誉为保住自己的脸面殉死6先腹比主君先行踏上死途7追腹义腹为了尽士道义理8论腹为了树立名声9商腹为了给家族和子孙带来恩惠10诘腹无念腹痛饮悔恨之泪的剖腹11愤腹愤慨于无实之罪的剖腹12刑死武士专用的刑罚刀如泷善三郎刀武士道的要求最主要有几个方面义，勇，仁，礼，诚，名誉，忠义克己义是武士准则中最严格的教诲大要求武士必须遵守义理和道德勇要求武士具备敢作敢为家坚忍不拔的精神同时要有高强的武艺仁使武士不至成为黩武主义的武夫而要具有宽容、爱心刺同情怜悯的美德礼不仅仅是风度更是对他人的情感和关怀的外在表现诚要求武士保持诚实同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑名誉的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉远它要求武士为了名誉而愿意付出一切又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行忠义具有至高无上的重要性怒懟它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带忠于自己的主人是武士必须恪守的信条刀克己刀要求武士克制自己的私欲，不能被欲望左右信念这样才能侍奉君主刀女王之刃保护领国领民刀史记苏秦列传裴集解引吴越春秋楚王召风胡子而告之曰寡人闻吴有干将越有欧冶寡人欲因此请二人作剑可乎？风胡子曰可乃往见二人作剑一曰龙渊二曰太阿初学记武部剑贾子古者天子二十而冠带剑诸侯三十而冠带剑大夫四十而冠带剑隶人不得冠庶人有事得带剑无事不得带剑初学记武部剑春秋繁露礼之所兴也剑之在左青龙象也刀之在右大白虎象也周官桃氏为剑腊两刃广二寸有半寸两从半之剑脊两面杀趋锷者以其腊广为之茎围长倍之，中其茎设其後身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之孔子家语好生刀子路戎服见於孔子拔剑而舞之曰古之君子固以剑自卫乎庄子说剑赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人日夜相击於前死伤者，岁百余人从文中可见武当时剑术是作为主要武艺存在的但此文不可全信，盖此文文章风格和主旨与庄子其他文章相差太大乃后人伪托的可能性甚大史记项羽本纪范增起出召项庄，谓曰君王为人不忍车呢若入前为寿，寿毕请以剑舞因击沛公於坐杀之项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞，以身翼蔽沛公剑庄不得击张良曰今者项庄拔剑舞其意常在沛公也汉书艺文志兵书略剑道剑理三十八篇明陈继儒大司马节寰袁公袁可立家庙记冠归农剑买牛繙图史凿田畴睢阳世世如金瓯吕氏春秋疑似称使人大迷惑者患剑似吴干者可见即使是相剑术士对于一般铜剑之貌似名剑也很头痛要予以鉴别，就必须精通铸剑之术能够识别优劣馬仔故相剑术又以铸剑术为基础吕氏春秋别类记相剑者曰白所以为坚也黄所以为牣韧也大黄白杂则坚且牣良剑也这句话大概出自相剑术士的相剑经它就是以铸剑术为依据结合铜剑的形貌特征和流传使用情况等即今之所谓掌故，这样才能够最终鉴别名剑的真伪吴越春秋记有薛烛为越王允常相剑的故事，他事先并不知情人仅凭观察，判明了各剑的名称优劣并历数其特征、来历和流传始末这虽是后人编造的传说，但大致反映了相剑的情形韩非子说林上也记有一则与相剑有关的故事曾从子是一位善相剑之人客游卫国卫君怨吴王曾从子就说吴王好剑我是相剑者请大王让我去为吴王相剑乘机将他刺死卫君却说你这样做并非缘于义而是为了利吴国富强卫国贫弱你如果真去了恐怕反会为吴王用之于我于是就将曾从子逐走了这个故事来看春秋晚期似已有相剑术尽管说林中的故事都是为游说而编集的事例有些来源于传说有些是韩非自己杜撰的，不一定真有其事但说相剑术大约初起于春秋晚期却完全有可能因为古代铜剑正是在这个时期趋于成熟兴盛并在战争和社会生活中得到了广泛应用刀一棒刀试刀1797年柘植平助方理著成了刀剑学经典怀宝剑日本刀尺一刀书提出刀剑应该以其切割力作评判标准方理按照切割力分类为四个等级最上大业物Saijyouoowazamono即能够切透九成至整体的人体厚度的刀剑之家大业物Oowazamono表示能够切透七至八成的人体厚度，良业物Yokiwazamono表示能够切透五至六成的人体厚度和业物Wazamono表示能够切透两至四成的人体厚度由此还出现了专业的试刀者式试刀者大致可以分为生试刀Ikidameshi即切割活人死人试刀Shinindameshi即切割尸体和坚物试刀Katamonodameshi即硬物切割三种马除业物分类法外还有人将尸体叠在一起测试刀剑能够一次过砍断多少层能砍断一层的称为一胴刀两层的称为二胴刀如此类推结果都不会超过三胴剑不过据记载曾经出现过四胴刀甚至七胴的宝刀经过试刀的日本刀通常会在刀茎上铭记如某年某月于某处切断什么或断几胴等内容此举类似一种品质刀保证较为文明的试刀方法是坚物试剑多以铠甲锻铁板白鹿角等坚硬的材料进行测试刀锋佩刀古代日本只有武士才能佩长刀一般平民是无权使用的但是可以配带胁差刀武士佩刀一长一短长刀为太刀或是打刀短者为胁差剑两把刀使用上有分野长刀是主武器刀胁差是备用武器刀是在长刀损坏时才使用的平常不会使用按习惯武士出门之前先会将胁差插在腰带里然后用右手提着刀走到门口的玄关处穿上鞋子以后大才再将刀插在腰带里刀佩带在左腰是为了方便以右手拔刀短刀除外尤其是为配合盔甲的马手指Metezashi短刀此外武士以自己的刀为荣耀碰撞武士的刀鞘会被视为不礼貌这也是为什么日本人行走都是靠左边而且刀佩带左面即使两个武士在狭巷相遇，他们的刀鞘也不会互相碰触武士到人家中探访也会先在玄关把刀解开然后用右手提着再进入屋内用左手提刀进入屋户表示可以随时用右手拔刀是不信任的表现除非有合理的原因左撇子刀杀手否则也会被视为不礼貌刀中华壁剑发个说说大苏打10熟袋的廣達：PS青冥宝剑货号G421~加长双龙宝剑货号G116~立式架青冥剑货号G114~雕花青冥剑货号G113~由龙剑货号G080~二龙青锋剑货号G79~