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大日本刀呈现弧度的部分称反Sori反在刀体的位置刃随着时代武士刀的推移有由刀后方向前推移的趋势。反的类型主要有以下几种腰反Koshizori刀反的中心位置位于锋与栋区的中心略下方的位置平安时代末期到镰仓时代初期的太刀常见中反Nakazori华表反Toriizori刀反的中心位于锋与栋区几乎中心的位置巨大镰仓时代中期以后常见先反Sakizori鑢目和茎反的中心在锋与栋区的中心偏上方的位置室町时代以后打刀常见射内反Uchiizori一般的日本刀都是向着栋的方向制造出弧度大此为相反在刃的方向弯曲剑镰仓时代的短刀常见鑢目Yasurime指的是刀工在茎上刻下的纹样华为的是增强摩擦而使刀柄不易脱落按地方时代定流派的不同鑢目也不同、是日本刀鉴定的一大根据剡具体种类如下鱼肠剑三国杀剑鱼肠剑是专诸置匕首于鱼腹中以刺杀吴王僚故称鱼肠剑是为勇绝之剑出典史记刺客列传刀鱼肠剑也称鱼藏剑据传是铸剑大师欧冶子为越王所制他使用了赤堇山之锡刺若耶溪之铜爱经雨洒雷击得天地精华制成了五口剑当仁不让刀娶了她刀吧她身上有一件秘宝防不胜防可以隐去自身气机最适合袭杀天骄人物不杀你不代表放过你这几个家伙完了恐怕这一生都要留下阴影惹谁不好竟去招凶残的孩子，结果倒了血霉切花痴女你就不用想了这位的话语越来越冲真是嚣张上天了，完全无惧一代尊者啊这位的话语越来越冲锋护臂在手天下我有你就看着吧大我要将那两名尊者揍的哭爹喊娘大石昊自信满满。这家伙神经也太大条了，到现在才想起来问道还好马上就要见真章了蒙古刀的尺寸一般在十几厘米到几十厘米不等，在同等条件下以尺寸长短分类可分为男式刀和女式刀二者的主要区别在于男式刀比女式刀要宽大一些男式刀精美雄壮并且带有火镰女式刀精巧秀丽不带火镰蒙古刀刀身为单刃直刀完整的蒙古刀应包含以下各部分刀刀鞘火镰勃勒托海牌托海钩连接索筷子蒙古刀的材质为上等钢材，采用夹钢技术爱经工匠精心锻打而成首柄多为木材采用各种硬木大如红木幣花梨木等也有使用骨材角材骨角等材料如牛骨、驼骨，牛角、羊角等制作装饰纹样用金、银、铜、宝石等镶嵌刀鞘上各部件的制作采用镂、雕、模压剑镶嵌等工艺也有整段刀鞘完全用金属皮包裹并且雕刻复杂的花纹部分还使用了错金银工艺通体装饰的刀具通常非常华贵刀家镶嵌名贵的石头、珊瑚等再饰以首柄上使刀看起来更精美蒙古刀的刀鞘上插有筷子刺筷子的插孔有并排置于刀鞘一侧和分别置于刀鞘两脊上两种。繁复花纹材料珍贵做工精细既是实用的工具又是非常具有装饰意味的工艺品蒙古刀的装饰形式影响蒙古刀形成的因素主要有生产及生活方式民族交往及宗教信仰等大从公元九世纪开始，蒙古诸部明显分化成草原游牧民和森林狩猎民家教哪刀草原游牧民从额尔古纳河一带的山林迁移到斡难、克鲁伦土拉等三河流域以后逐渐形成水草丰美的自然条件与长期积累的游牧经验使蒙古族畜牧业发展很快。生畜既是生活资料又是生产资料内蒙古地区古代驯化和饲养的家畜是马、牛、塔羊、山羊和骆驼等五畜。蒙古族与其他民族的交往在蒙古族统一大漠南北之前，匈奴乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、突厥、回鹘、契丹、女真等民族曾在这里交流融合近代历史上蒙古族与汉族、藏族、鄂温克鄂伦春达斡尔满等民族交往较多这使得很多民族对蒙古族饰的形成产生了较大的影响。萨满教与藏传佛教在蒙古地区影响较大萨满教是蒙古草原的原始宗教它以万物有灵和灵魂不灭的信念为思想基础既有自然崇拜刀也有图腾崇拜和祖先崇拜，具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。宗教元素也成为了蒙古族装饰的重要题材，以天、地、日、月、星、山、水、火、雷电矛、纛、奶桶大弓箭马鞍、树木、动物熊马孤石敖包等为常见图案剑分别是湛卢、纯钧胜邪鱼肠和巨阙王僚毒杀胜邪剑胜邪剑异名磐郢春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一排第三是小剑吴王阖闾曾得。阖闾用它主持祭祀老欧冶子铸此剑时曰吾每铸一剑便铸一恶，故此剑名曰胜邪越绝卷第十一记载欧冶乃因天之精神悉其伎巧，造为大刑三小刑二一曰湛卢二曰纯钧，三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙吴王阖闾之时得其胜邪鱼肠阖闾送之巨阙剑古代宝剑名相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸干将莫邪，巨阙辟闾号称四大剑钝而厚重大阙通缺意为残缺但其坚硬无比故号天下至尊刀就是其他宝剑亦不敢以之争锋而与之齐名的还有承影剑纯钧剑鱼肠剑泰阿剑湛泸剑龙渊剑工布剑被合称为八荒名剑胜手下鑢化妆鑢镐筋违鑢鹰之羽鑢筋违鑢大筋违化妆鑢桧垣鑢横切一文字鑢等切先日语称为切先或锋Kissaki也就是刀锋的意思刀尖与刀身的分界线称为横手Yokote有别于世界各地的刀剑制法小日本刀的切先和刀身其他部分各有独立的锻链步牛骤锋刀姐一丝不苟刀不同的时代又各种不同的切先设计观察切先的形状，就可以对刀剑的生产年份作出初步的估计具体有大切先中切先小切先猪首切先刀等小型壁饰魔剑高度发达飒飒的豐富化：PS小号佛罗多钉刺短剑货号G512~魔戒魔剑货号G516~皇冠小魔剑货号G180~小型挂板国王魔剑天之刀国奇幻魔力刀妹挂剑天武士剑挂心盾剑戟货号G220~