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手工日本短刀：短藏又称怀刀或则短刀是古代日本妇女都会随身携带在腰间的一种防身武器打用来防身又或是自尽又因其做工精美设计合理而为日本刀收藏家们所钟爱传统日本武士刀一直坚持使用传统材料来制造日本刀刀镡及柄头都使用黑铁铸成而且做工考究大黄铜鞘口鲤口淫剑道使用全手工古法研磨抛光而成手柄上包裹鲛皮并且用黑漆柄线采用传统十字交叉法缠裹刀刃都用高碳弹簧钢地肌纹理清晰由经验丰富的职业刀匠手工锻造打磨按照传统日本铸刀方法制造而成人每一把刀都配有一个黑色漆面PU木鞘刀刃经过反复淬火研磨出水使得锋利度和保持力都完美无缺刀刃与刀锋的分界线非常工整迄今为止市场对此评论都好得惊人能够轻松地一刀斩断18厘米粗的竹棍大武士刀被各国收藏家命名为刀之王者Imperial的殊荣日本刀强韧度测试1切砍木板非常的俐落而且刀痕光滑显示非常锋利悍用这种方式重复切砍松木板之後仍然保持锋利的刀锋2连续切割麻绳直径约1英吋=254公分对刀锋而言是项严峻的考验除非是最锋利的刀刃大否則光是麻绳的表面部分就足以钝化一般刀刃但是麻绳的中心部份却非常粗劣足以钝化最好的手工刀任何一把刀若能通过这项连续切割麻绳的考验也必能胜任野外使用的要求3刮削毛发是一种检验刀刃锋利度的快速简便方法老刮的越干净利落表示刀子越锋利。大部分手工刀都无法如此锐利但是日本手工武士刀皆已具备这种武士刀具历史日本刀最早成型的日本刀的形制是来自于平安时期的刀工天国，其作品为著名的太刀小乌丸打刀日本刀的形制逐渐成为了今人所见的样式剑古代兵器之一属于短兵王素有百兵之君刀的美称刀古代的剑由金属制成长条形前端尖后端安有短柄两边有刃现在作为击剑运动用的剑刺剑身为细长的钢条顶端为一小圆球无刃剑早期是匕首式短剑剑和刀一类顾佳丽刀吉祥图案蒙古族的吉祥图案以象征的表现手法被赋予祈求吉祥免难消灾的含义寄托着人们对鸿福长寿吉祥喜庆等美好愿望吉祥图案是民间生活中创造出来的一种艺术形式它完美地将吉祥语与图案统一起来这种艺术形式代表着传统的民风民俗剡具有浓厚的民族特色是蒙古族广大民众喜闻乐见的艺术形式这些流传下来的吉祥图案表达了人们对美好生活的向往和追求，因而被较多的运用在马鞍具和金银器具等生活用品上吉祥图案的社会影响是深远的，它融入了人们的日常生活当中刀具分类蒙古人将蒙古刀分为六大系列勇，智，礼，亲忠姻勇扶正压邪阳刚之美智正气冲天运筹帷幄礼和中无邪宾朋连绵亲镇宅辟邪全家平安忠引领霸气，得到多助姻正气融通两情厢愿刀精美绝伦的蒙古刀延续并记载着伟大的蒙古人的勇敢智慧与辉煌在蒙古人的心中蒙古刀是腾格里所赐的圣物像征着给自己和身边朋友带来运气和平安它不但是防身之物还是镇宅避邪之宝在和平年代今天蒙古刀承载的是勤劳和平幸福的祝福今办公桌上汽车内蒙古刀成了人们不可缺少的一件陈设物装饰品民族传统的工艺品蒙古刀具不仅实用而且工艺考究美观大方是集防身个人把玩的稀少物品成为流行馈赠上好礼品如生日节日纪念日的最佳赠品刀蒙古族工艺品中最具有代表性的馈赠礼品蒙古刀蒙古族工艺品中最具有代表性的馈赠礼品蒙古刀蒙古刀是马背民族深爱的饰品它不仅实用而且美观是牧民生活中不可缺少的用具它可以用来宰畜吃肉健身防身也可镇宅避邪还可以当装饰品、陈设物蒙古刀刀身采用优质钢材打造精磨而成刀柄和刀鞘有钢制木制牛角制皮制等表面雕有精美的花纹或镶嵌五颜六色的珍贵宝石同时还可以配置驼骨筷子蒙古刀是蒙古族工艺品中最具有代表性的馈赠礼品之一蒙古人民信奉长生天在那个古老的传说中美丽的长生天赐予蒙古人三大宝刀和三小宝刀其中三大宝刀为蒙古包草原牛羊三小宝为蒙古刀马头琴奶酪工艺蒙古人将六宝刀传承至今精美绝伦的蒙古刀延续并记载着蒙古人的勇敢智慧和辉煌的历史在和平年代的今天蒙古刀承载的是对永久和平的渴望鸿蒙古人的艺术成就和对祖国各族人民的深厚祝福。在蒙古人心目中蒙古刀是长生天所赐的圣物，因此它会带给拥有蒙古刀的朋友好运和平安刀区别只在于单刃和双刃剑又称轻吕径路，长铗丁春秋末年开始流行长剑本质地精良的宝剑大多出自南方主要是吴越闽越楚巴蜀长剑出短剑也不废剑的历史是源远流长的长剑便于战斗短剑利于护身还可以用于刺杀荆轲刺秦王东汉末年侠客王越史阿就是一个典型的例子剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小长短端视人体为标准是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓人之形貌大小长短不一也制剑以供其服，非直以观美要使各适其用而已故为三等之制以待三等之士俾随宜而自便焉剑之茎其长五寸剑身若五倍长其茎则三尺也重九锵，则重三斤十二两也其长之极重之至也，故谓上制唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之剑身四其茎再茎之长则二尺五寸也重七锵则二斤十四两也长短轻重得中焉故谓之中制。唯人之得中者所宜服故中士服之若剑身止三其茎淫则二尺耳，重止五锵则二斤一两三分之中耳轻而且短，故谓之下制士之形短而力微者可以服焉上述剑制大抵沿用于远古，历代仍多变更自秦至宋改易尤钜郑锷云若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分汉时长剑仅十七寸九分宋时短剑十五寸二分汉时短剑仅十寸五分故宋时之剑较汉时之剑长且品质更优。言虽如此，当有所据然亦未便苟同盖以剑之用途虽非专供杀戮，亦为文士之饰品然究仍以防身拒敌为主如剑长则运用不便剑短则难期致远短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓二者均非剑制所宜。证以古籍有言汉高祖仗三尺剑而得天下刀纸则汉代剑长不及两尺之说谅有所误若综合剑史所记大抵古剑之长由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制应属可信刀。刀身长度也在安土桃山时期和江户时期受到了规定根据战争形态和使用方式的发展和改变日本刀的形制也逐渐发生了演变其主要表现为京反的转移从茎反腰反向切先推进剑很多造型长大豪壮的平安、南北朝古刀也接受了磨上甚至大磨上的处理来缩短长度在江户时期日本刀的主要应用不再是战场功能而转变为剑术的具象化表现工具因而江户时期的日本刀反也就相比起之前时代的的刀剑要弱很多日本刀的制作，从平安后期到镰仓时代出现了大和传备前传山城国、相州传、美浓传等并称为天下五传刀的制刀流派并且各地名匠辈出。尤其以备前国的长船町为盛平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀大刀形有别于常见的日本刀或为直刃或带双锋上古刀极为罕见是重要的考古材料日本古坟时代已经出现铁制刀剑金错铭铁剑譬如崎玉县的稻荷山古坟和岛根县的造山古坟都有铁剑出土从稻荷山古坟出土的金错铭铁剑制作是为纪念服侍雄略天皇的功绩而作刀上刻有115个汉字这个时代的刀剑多已锈蚀现代遗留下来的平安时代初期的刀剑数量相当稀少学术关于日本刀风格的变迁以及日本是何时怎样创造出独特的弯刀等疑问平安时代中期承平之乱和天庆之乱发生以后直刀逐渐转变为弯刀同时制作工艺也由平造转为类似菱形的镐造刀大制作工艺的改进使日本刀更加坚固而且锋利这一过渡期的典型的样式是刀身刀把为整块铁打制而成的毛拔形大刀以及带有锋两刃构造并有弯曲刀反的小乌丸型刀毛拔形大刀以伊势神宫所藏传为藤原秀乡使用过的一把最为著名刀女狼锋利度梦之刀锋论坛手工刀三刀梦李商隐街西池馆诗太守三刀梦将军一箭歌梦刀释参寥赠子固舍人诗玉堂鵍鹭迟公久何事崎岖尚梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀梦刀头黄庭坚次韵马荆州六年绝域梦刀头判得南还万事休梦三刀柳宗元奉和周二十二丈率然居篇代意之作梦喜三刀近书嫌五载违刀头梦刘将孙摸鱼儿调敬德词甚平生风流谢客刀头梦送酸楚刀州梦岑参送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省诗刀州重入梦剑阁再题词益郡刀刘兼寄高书记诗醉琴自寄陶家意梦枕谁听益郡刀三刀吏蒲松龄代毕刺史复颜山孙启不佞四海逸民三刀旧吏三刀卢纶送从舅成都县丞广归蜀诗古郡三刀夜春桥万里心唐姚合送任畹及第归蜀觐亲诗东川横剑阁南斗近刀州唐李德裕题剑门想是三刀梦森然在眼王浚梦刀升官晋书王浚传记载浚夜梦悬三刀于卧屋梁上须臾又益一刀浚惊觉意甚恶之主簿李毅贺日三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁浚为益州刺吏三刀并列其形近于隶书州字益是取自语词李毅以字形和语音解梦后世以此作为升官之兆或直接表示升迁唐代元稹寄赠薛涛诗日纷纷醉客多停笔个个公卿欲梦刀治愈系刀女孩超级大卖点刀系列沙漠行动主战刀M1A2沙漠之鹰刀露水红颜刀纸梦刀厂店长推荐美式经典风刃具鹰飞凌刀具利威刀凯文手工刀刀剑之家大阳江刀梦网刀首战操刀妾首战用妻子刀爪抱大腿操刀爽死刀哥手工武士短刀矩阵仲恺防晒霜发的发啊啊似懂非懂王：PS手工日本短刀X1163~花纹钢武士腰刀货号X1115~日本手工短刀货号X1214~掌上功夫茶武士剑仔利利手工茶刀经典大马士革钢迷你小刀厂武士刀一本道茶剑货号X3815~带头大哥武士短刀黑镜刃货号X1111~