工具多用钳覅分58
大型多用钳饿發跟
多功能钢钳愛給個
全长：16CM
合长：10.5CM
重量：200G/PC
变形多功能：
1、钳子刀
2、钢丝剪
3、小一字螺丝批
4、十字螺丝批
5、开罐器
6、去鳞刀
7、锉子
8、尺子
9、除钩器
10、大一字螺丝批发刀阳江
11、中一字螺丝批刀
12、小刀真爱样刀
13、大刀
友情贴士：情迷多用钳打更狗舔西底师父父。

基本握法1六人泰坦尼克号上的中国幸存者持棍法右手持棍以拇指和食指卡握棍身其余三指自然弯曲虎口朝向棍梢使棍身紧贴于身体右侧大把端触地2提棍法①单手握右手握住棍身距把端1/3处②顺把握双手虎口顺向握棍③对把握双手虎口相对握棍历史战国时，孟子曾对魏惠王说王如施仁政于民可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣而俞大猷所著剑经是集棍法之大成著作中国古代棍术流派甚多明代已有少林棍重紫微棍张家棍青田棍赵太祖腾蛇棍贺屠钩杆牛家棒孙家棒大巴子棍俞大猷棍法等十几种著名棍法少林棍嘉靖四十年抗倭名将俞大猷奉命南下取道河南遂访少林寺观少林棍法后俞认为已失古人真传众僧愿受指教并扒宗擎普从二人入俞军中学习三年后二人返寺僧人又教百人之多少林棍法由此驰名海内明万历年间安徽休宁县著名武术家程冲斗曾投师少林寺刀学艺并将所学少林棍法依势绘图并附文学说明公布于世，这就是少林棍法阐宗一书此书为研究古代棍法的演变和发展提供了珍贵的资料明俞大猷剑经戚继光纪效新书茅元仪武备志程宗猷少林棍法阐宗等对棍的击法均有详尽论述握棍的方法称把法常见的有阳把手心向上握棍阴把手心向下握棍道阴阳把两手心相对对把虎口相对交叉把左右手交叉滑把等棍法有打、揭、劈、盖、压、云，扫、穿、托、挑、撩、拨等练习棍术要求手臂圆热梢把兼用，身棍合一，力透棍梢表现勇猛快速棍打一大片刀的特点棍术的套路有自选棍术猴棍七星棍五虎群羊棍大齐眉棍大梢子棍等。对练有对棍思想和棍进枪、棍进三节棍三人对棍等棍主要以抡、劈、扫、拨削舞花等动作，配合各种步法身法构成套路结构其特点是快速神勇猛刚劲有力，练起来棍法密集、风格泼辣节奏鲜明大呼呼生风有棍打一大片的功效五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创，因此而得名杨五郎随父征契丹后到五台山为僧，以枪化棍棍法由太极生两仪，两仪生四象四象生八卦剑演变为六十四点棍法符合内外八卦八八六十四之数故名五郎八卦黄飞鸿从其父黄麒英那里学来，后来他融入南派武学功法精华并由高徒林世荣发扬光大。这套棍法长短兼施，双单并用法门多而密，以圈、点、枪、割、抽、挑、拨、弹、掣、标、扫、压、敲、击十四字为诀变化多端。艾利之刀谓之花和尚戒刀，鲁智深戒刀指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用，不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用不得用以杀生故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中，戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写，戒刀可为单刀也可为双刀华为短柄刀家夥可随身携带比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀鲁智深也随身跨一口戒刀武术中也有戒刀法比如武当派就有行侠双戒刀之法因其在与敌较技时虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法皆从雁尾单刀中来何为戒刀？豬八戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤刀右手之刀重七斤此乃谓之不得随意妄开杀机矣行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣刀剃发刀剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐刀漉囊锡杖戒刀斧子、针筒此皆为道具也由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载佛在室罗伐城时有比丘欲裁三衣便以手撕裂损坏衣财佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰佛陀便规定用钝铁作刀且分大中小三种规格刀大的长六指小的长四指奸中的介于二者之间。形状则有弯曲如鸟羽剑及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城，苾刍欲裁三衣便以手制衣财损坏佛言可刀子裁六众便以杂宝饰之加以太长佛制不听此是大刀不是刀子汝等应知有三种刀子谓大、中小大者可长六指小者四指二内名中其状有二一如鸟羽曲二似鸡翎不应尖直。艾利之刀谓之花和尚戒刀鲁智深戒刀指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用刀不得用以杀生故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐刺漉囊刀锡杖剑戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路和尚戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写八字節戒刀可为单刀也可为双刀为短柄刀可随身携带比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀鲁智深也随身跨一口戒刀武术中也有戒刀法比如武当派就有行侠双戒刀之法，因其在与敌较技时虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法皆从雁尾单刀中来何为戒刀？戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤刀右手之刀重七斤此乃谓之不得随意妄开杀机矣行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀大戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣剃发刀剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具也。由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载佛在室罗伐城时，有比丘欲裁三衣便以手撕裂损坏衣财佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰佛陀便规定用钝铁作刀且分大中小三种规格大的长六指小的长四指中的介于二者之间形状则有弯曲如鸟羽及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城苾刍欲裁三衣便以手制，衣财损坏佛言可刀子裁六众便以杂宝饰之加以太长佛制不听，此是大刀不是刀子汝等应知有三种刀子谓大中、小。大者可长六指小者四指二内名中其状有二一如鸟羽曲二似鸡翎不应尖直艾利之刀谓之花和尚戒刀鲁智深戒刀指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用，不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用不得用以杀生故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中开杀戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写戒刀可为单刀也可为双刀为短柄刀可随身携带比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀鲁智深也随身跨一口戒刀武术中也有戒刀法氣比如武当派就有行侠双戒刀之法因其在与敌较技时，虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法皆从雁尾单刀中来何为戒刀？戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤右手之刀重七斤此乃谓之不得随意妄开杀机矣行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣剃发剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具也由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载佛在室罗伐城时有比丘欲裁三衣便以手撕裂损坏衣财佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰佛陀便规定用钝铁作刀且分大、中、小三种规格大的长六指小的长四指中的介于二者之间形状则有弯曲如鸟羽、及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城苾刍欲裁三衣便以手制衣财损坏。佛言可刀子裁六众便以杂宝饰之一加以太长佛制不听此是大刀不是刀子，汝等应知有三种刀子谓大、中、小大者可长六指小者四指，二内名中。其状有二一如鸟羽曲率二似鸡翎不应尖直大艾利之刀谓之花和尚戒刀鲁智深戒刀~指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用，不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用不得用以杀生剑故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写戒刀可为单刀也可为双刀为短柄刀可随身携带比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀真鲁智深也随身跨一口戒刀大武术中也有戒刀法比如武当派就有行侠双戒刀之法，因其在与敌较技时虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法皆从雁尾单刀中来何为戒刀？豬八戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤、右手之刀重七斤此乃谓之不得随意妄开杀机矣行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣剃发刀剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐白漉囊、锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具也。由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载佛在室罗伐城时有比丘欲裁三衣，便以手撕裂，损坏衣财。佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰，佛陀便规定用钝铁作刀家夥且分大、中、小三种规格大的长六指，小的长四指中的介于二者之间形状则有弯曲如鸟羽及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城苾刍欲裁三衣，便以手制，衣财损坏佛言可刀子裁六众便以杂宝饰之加以太长佛制不听，此是大刀不是刀子，汝等应知有三种刀子谓大、中、小大者可长六指小者四指二内名中其状有二一如鸟羽曲二似鸡翎不应尖直艾利之刀谓之花和尚戒刀鲁智深戒刀~指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用不得用以杀生剑故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写戒刀可为单刀也可为双刀为短柄刀可随身携带比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀鲁智深也随身跨一口戒刀武术中也有戒刀法比如武当派就有行侠双戒刀之法因其在与敌较技时虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法皆从雁尾单刀中来何为戒刀？豬八戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤刀右手之刀重七斤此乃谓之不得随意妄开杀机矣。行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣剃发剑道剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐漉囊刺锡杖戒刀斧子针筒刺哦此皆为道具也由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载佛在室罗伐城时，有比丘欲裁三衣利便以手撕裂损坏衣财佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰佛陀便规定用钝铁作刀且分大中小三种规格大的长六指小的长四指中的介于二者之间形状则有弯曲如鸟羽及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城苾刍欲裁三衣便以手制，衣财损坏佛言可刀子裁捞六众便以杂宝饰之加以太长佛制不听此是大刀不是刀子汝等应知有三种刀子谓大中小大者可长六指刺剑姐小者四指二内名中其状有二一如鸟羽曲二似鸡翎不应尖直艾利之刀谓之花和尚戒刀鲁智深戒刀~指僧人所佩带的刀戒律规定只准割衣物用不许杀生刀指僧人的佩刀出行所携用具之一按戒律只供割切三衣袈裟之用不得用以杀生故称宋赞宁僧史略卷上禅师持澡罐刺漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具水浒传第三回直教禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人2在水浒传等古典文学作品中戒刀为一种出家人所使用的兵器根据书中的描写，戒刀可为单刀也可为双刀为短柄刀可随身携带逼比如武松使用的就是雪花镔铁打造而成的双戒刀鲁智深也随身跨一口戒刀大武术中也有戒刀法，比如武当派就有行侠双戒刀之法，因其在与敌较技时，虽然取向敌家但又不得杀生刀故名行侠双戒刀共有十六个适用于进攻的架子加花动作除外武当派太和门第十二代传艺先生李松如老先生云戒刀之法，皆从雁尾单刀中来何为戒刀大戒刀者乃寻常双双佩于腰际按戒刀为双刀演练者须左右手各执一把左手之刀重五斤刀右手之刀重七斤刀此乃谓之不得随意妄开杀机矣行侠双戒刀在演练时必须做到单架摘选架子复演反复演练而在与敌较技中则属出手便知高低的绝刀戒刀梵sastraka比丘所持的十八物之一用于裁衣剃发带哦剪爪等的刀子僧史略中说及持澡罐漉囊锡杖戒刀斧子针筒此皆为道具也由于系戒律所听许故称戒刀据根本说一切有部毗奈耶杂事卷三所载，佛在室罗伐城时有比丘欲裁三衣，便以手撕裂人分损坏衣财佛乃听许用刀子但因六众以杂宝装饰佛陀便规定用钝铁作刀且分大、中、小三种规格大的长六指小的长四指中的介于二者之间形状则有弯曲如鸟羽及似鸡翎而不尖直二种戒刀祖庭事苑中说戒刀根本杂事云佛在室罗伐城苾刍欲裁三衣便以手制衣财损坏佛言可刀子裁刀六众便以杂宝饰之加以太长佛制不听此是大刀不是刀子汝等应知有三种刀子谓大、中、小大者可长六指小者四指二内名中其状有二一如鸟羽曲二似鸡翎不应尖直出孤独感放大的風格的。