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中华宝刀：清代制式手工腰刀儿~
扬我华夏雄风：犯强汉者虽远必诛对方！
清代制式军刀：包括顺刀、窝刀、札刀、朴刀、斩马刀等大顺刀为直刃有些类似蒙古或西藏的解手刀窝刀方头方尾刺髹绿漆是最常见的清代腰刀式样朴刀又称大刀或砍刀大民间亦常见到千斩马刀似朴刀而柄长杀伤力强过这几种刀一般尚称精良骨佳者刃身可见细密的摺叠纹路乾隆曾四次命内务府造辨处成批的御用刀剑装具非常华丽除了金银玉石之外鞘为红、绿二色之鲛鱼皮或以金桃树皮拼成人字图案人不并标有名称刀编号年款，展现了当时工艺的极致，经常出现在大阅等重大的典礼中堪称清代兵器中的瑰宝劍道现藏北京故宫从现有的乾隆宝刀遏必隆刀等贵族用刀中可以从握把刃弧，看出浓厚的阿拉伯风格更有直接以西藏名刀进献者。至于民间的刀型更是多样只单刀一种就有腰刀柳叶刀雁翎刀厚背砍刀等形式装具之佳者多有雕镂除牡丹葵花等草叶图案外并有蟠螭、龙、凤狻猊等瑞兽的造型刃背饰以竹节八卦纹血槽亦多有变化另外帮会使用的兵器式样更是无其不有难以一一叙述，有些在刃身上还错有代表帮会的隐晦图文手工武官清佩刀在中国传统冷兵器历史里是很有影响力的一种刀在中国刀里面仅逊色于唐刀清刀来源于草原文化龙刀身稍弯曲刺背厚刃薄手感舒服适合劈砍外形美观！在大清朝佩刀上到皇帝下到普通士兵佩刀是时尚中华刀剑网餝太刀供大臣上朝时配带莳绘太刀又称关东卫府太刀是用来显示官阶的刀三位以上用金四位以下用银野太刀这是最容易搞错的哦这东西日本古代压根儿就没有的直到近代才出现大我们常说的日本指挥刀和武太刀白太刀黑太刀等都属于这种馬仔甚至短刀也算打刀真正用于战场的武器多为穿盔甲的武士使用大太刀镰仓幕府时代所出现的武器剑长3尺9寸也有长达7尺的但不多见与小太刀配合使用战场上用刀大小两把不离左右鞘卷这东西说白了就是一指挥刀装饰华丽所有部件都镶金饰银。战场指挥官用和野太刀属于同类肋差挂在腰上的短刀但不是切腹专用刀这是误区而是用来破铠的也就是说这东西可以用来对付身穿重铠的武士兵库锁太刀禁卫军高级军官的专用刀丸鞘太刀刀鞘象船并且包金刀细太刀重臣配带的刀不能实战刀佩太刀]常佩之刀首先要补充说明的是枪与矛的区别大矛和枪的区别关键在于杆的软硬够矛是重兵器杆以枣木等硬木或精钢制成基本没有韧性最重的钢杆长矛重量可达七八十斤刀使用者需具备极大臂力才能发挥威力。除了可以用于击刺对手，打、砸也是重要的攻击手段它的历史远比枪长得多古早在西汉就逐渐在我国军队中取代了戈的地位刃成为士兵常用的重要装备。而枪的使用无需太大的臂力大刀在抗日战争时期，在1938年3月的神头岭伏击战中八路军第386旅新建部队由于步枪数量严重不足，很多连队完全是用红缨枪装备起来的。据记载大遭到伏击的日军在狭窄的地形上基本排不成战斗队形既没有地形地物可利用，也无法发扬火力386旅很快就与日军展开了白刃战刀在宽度不到100米的山梁上被日军称为长剑的红缨枪显示了特有的威力。首先其长度可以保证在与日军步兵肉搏时保持一定的心理优势其次与双手持的大砍刀相比红缨枪不需要大幅度挥舞吉安更便于多人协同作战一使用红缨枪只需要有一定的臂力即可，不需要高超的武艺人适合主要由农民子弟组成的八路军刀但如果红缨枪的木杆被刺刀斩断片那么战士立刻就会陷入赤手空拳的境地1688年法国陆军元帅戴沃邦设计出了套筒式刺刀这种刺刀截面呈十字棱形套在枪口部靠枪管上的卡笋和刺刀上的卡槽将刺刀固定由于性能良好很快就流行起来并于1700年前被欧洲各国军队所采用后经过一些改进，使该刺刀固定更加牢靠。目前包括比利时FNFAL、FNC在内的许多步枪所配装的刺刀采用的都是这种连接方式1750年以后又出现了用弹簧卡笋与枪连接的刺刀夜这种刺刀用类似于刀把的手柄代替了套筒，靠弹簧制动装置将刺刀固定在枪口一侧的凸笋上这类刺刀多在护手处设有枪口环刺上刺刀时套到枪口上，增加与枪连接的可靠性，而且刀身设计比较灵活从枪上取下后可作匕首剑仔或其它工具使用刀利便于握持刀作秀1855年后这类刺刀开始为许多国家所接受，被许多步枪采用，至今仍在使用。在刺刀与枪的连接方式不断改进的同时，刀身形状也开始向多样化发展并陆续出现了一些兼具其它用途的多功能刺刀大有些刀身是单刃的和双刃的，也可作匕首用方式有些刀身上开有锯齿陰可以锯割物体有些刀身与刀鞘配合作剪刀用有些带重型刀片作砍刀用还有些制成铲形，用来挖土沟刀等等各国刺刀的发展史俄罗斯军刀1959年开始生产762毫米AKM突击步枪时就为其配备了一种多功能刺刀并一直使用至今其刀身用工具钢制成表面镀铬单刃无血槽刀口较钝大刀身上有锯齿可锯割金属器物刺刀的横挡护手上有枪口环刀柄端部有一按钮用于与枪连接姐刀鞘和刀柄夹板的材料均为玻璃钢刀鞘前部的金属镶件上有一个T型驻笋和剪切刃女将驻笋套入刀身上的长孔刺刀和刀鞘配合就成为剪丝钳。由于刀鞘和刀柄均为绝缘体，可用于剪断电压较高的电线刺刀及其刀鞘总重438克刺刀重312克刀鞘重126克刺刀全长273毫米刀身长150毫米刀柄长123毫米刀身最大宽度30毫米这种刺刀现也装在545毫米AK74突击步枪刀和德拉贡诺夫刀762毫米狙击刀步枪刀上第一次世界大战刀柄外形略有改进刀强度孃刺不过在大多数情况下，由于我方的人数占优衂日军相对较强的拼刺技术无从发挥红缨枪刀日军在白刃战时对红缨枪比较畏惧。但这种武器毕竟不能对付敌人的机枪火炮，所以八路军的装备逐渐得到改善后就淘汰了它和实战用刀不同，是按照每个人的身高和手的长短而量身定制刀银剑礼器大德川时代各藩在中央军的打击下投降时用的类似于保证书吧黑作太刀属于野太刀的一种长伏轮太刀非常长好象是废话但长得象个车轮刺没见过猪跑刀吧锦包太刀用锦作刀鞘刀柄部位也是用锦包裹的很多动画片里的剑客都用它守刀分左右大小非常小的刀估计是用来刺杀用的，可以藏在怀中太刀字面意思是召唤者所使用的刀早在日本战国时代就丧失了制造的方法所留的只有文字资料和刀铭小太刀说过了太和大太刀一起使用刀长一尺刀革卷太刀包皮革的刀中平太刀比大太刀短逼比佩太刀长属于战场专用武器刀葬礼刀不是葬礼用的刀在德川时代代替肋差的刀没有刀柄要用的时候用白纸包裹怎么都觉得是半成品刀半条命军刀大小就叫大小刀一个字不多一个字不少别小看刀哦织田信长和丰臣秀吉都佩带的刀是古代腰刀的一种武士精神武士道重视的是君臣戒律君不君君暴虐无道也不可臣不臣刀臣不尽臣道尽忠是绝对的价值中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的价值如果父有过，子三谏而不听则号泣而随之，但是如果君有过，臣三谏而不听则逃之武士道论者认为，儒家的士道论乃在粉饰贪生怕死的私心慎于人伦而注重主君的道德如何才选择生死，则面对死却不干脆去死刀唯有纯粹彻底的觉悟死才是武士道强人之处。武士道彻底的觉悟死了他的容貌言语起居动作也就与众不同。武士社会尊重礼仪不光是封建社会阶层秩序的尊从更进一步说礼仪端正刃才是武士强人一等的表现武士要死的干脆君要你切腹自杀你就得切腹自杀这是日本镰仓武家时代以来的传统大武士家训刀武士者须一生悬命于武士道所谓武士道就是看透死亡山本常朝叶隐刀卷一日本武士道的古典称为叶剑隐士兵是江户时代的佐贺藩肥前锅岛藩所传诵的武士道修养书小叶隐就如树木的叶荫，在人家看不见的地方为主君舍身奉公之意此书是由佐贺藩的藩士山本常朝传述由同藩藩士田代阵基听闻书写整理在年完成叶隐闻书写本共多节简称叶隐或叶隐刀集卷一剑卷二讲武士的心得修养剑卷三讲锅岛藩藩祖直茂剑卷四讲第一代藩主胜茂刺卷五讲第二代藩主光茂即山本常朝的主君以及其嫡子即第三代纲茂等，卷六讲锅岛藩古来的事迹卷七卷八卷九讲锅岛藩武士的武勇奉公言行劍卷十讲他藩武士的言行刀卷十一是补遗叶刀隐所表现的武士道精神是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。一般人对生命执著大武士道则持否定的态度，认为只有死是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻当一个人舍弃名利，以死身来义勇奉公时就可以看到这世间的真实武士标榜的是精神上的优越，就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人先能不要自己的命，才能要他人的命器这是日本武士强人一等的道德律不要命与要人命是息息相关的很高叶隐的教训真是非常残酷的武士论语长短在肋差和刀之间木刀刷了层漆的木刀但不是练习用的刀而是给有武士地位但没力量挥刀的人充面子刀例如医生刀等三刀梦李商隐街西池馆诗太守三刀梦将军一箭歌梦刀释参寥赠子固舍人诗玉堂鵍鹭迟公久何事崎岖尚梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀夢刀头黄庭坚次韵马荆州六年绝域梦刀头判得南还万事休梦三刀柳宗元奉和周二十二丈率然居篇代意之作梦喜三刀近书嫌五载违刀头梦刘将孙摸鱼儿调敬德词甚平生风流谢客刀头梦送酸楚刀州梦岑参送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省诗刀州重入梦剑阁再题词益郡刀刘兼寄高书记诗醉琴一哭二闹三上悠亚下马刀舞刀完美的展现三上悠亚光锋年女团刀活动还叫鬼头桃菜刀的可爱清涩刃三上老师刀最近也以韩国女子组合队长剑的身分进行演刀艺活动中下面神补刀写真三上的操底子确实不错微胖刺身材三点米分刃算是个美人刀胚子了期待真正的下马刀作品三上悠亚开通剑扮高中出女生跳刀抖音热舞剑面接自寄陶家意梦枕谁听益郡刀三刀吏蒲松龄代毕刺史复颜山孙启不佞四海逸民三刀旧吏三刀卢纶送从舅成都县丞广归蜀诗古郡三刀夜春桥万里心唐姚合送任畹及第归蜀觐亲诗东川横剑阁南斗近刀州唐李德裕题剑门想是三刀梦森然在眼王浚梦刀升官晋书王浚传记载浚夜梦悬三刀于卧屋梁上须臾又益一刀浚惊觉意甚恶之主簿李毅贺日三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁浚为益州刺吏三刀并列其形近于隶书州字益是取自语词李毅以字形和语音解梦后世以此作为升官之兆或直接表示升迁唐代元稹寄赠薛涛诗日纷纷醉客多停笔个个公卿欲梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗日行追西路聊班草坐忆南州春欲梦刀手工武官腰刀会发光发的圣诞狗狗的規格都：PS手工锻钢清腰刀货号X1875~小号锻钢手工柳叶腰刀货号X2526~清朝中华手工武将佩刀货号X1294~实战武官清腰刀货号X2768~天下无双清刀货号X2771~盘龙雕花手工锻打乾隆宝刀货号X2816~